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洪祖秋文學作品集 My Literature Page

杂文与议论文章

三 八 妇 女 节

         每一年的三月八日是国际妇女节,这个节日的出现,标榜着妇解运动受到国际社会的认同与肯定,女权主义及女性自主意识的提升,以及男女两性之间的不平等及差距的逐渐消泯。这个现象的形成,对于有着“半边天”的妇女参与社会建设,有着巨大的影响。过去“男主外,女主内”的传统观念已不再主宰着一个家庭的架构,而在激进繁华脚步的迈进中,占有半数人口妇女的参与劳动,肯定对社会繁荣及进步有着巨大的帮助。

         女性占了全球总人口的半数,可是在旧时的社会里得到的是不平等的待遇,在许多落后的国家里,更是沦落成为男人的附属品,毫无地位可言,可不用说是参与劳动了。到了一九零九年的三月八日,美国妇女社会团体,发动在芝加哥举行示威,争取男女待遇平等,并组织妇女运动联合会。这么一来,终于唤醒了国际社会,尤其是妇女组织对妇解运动的醒觉,乃在翌年,也就是一九一零在丹麦的哥本哈根举行国际妇女大会,提出“男女同工同酬”以及“保护女性”的要求,同时也规定每年的三月八日为“国际妇女节”。

         这个醒觉运动不但为妇女们捎来应得的社会地位,肯定了她们对家庭、社会及国家的贡献,更甚者,这个运动也为全球的建设,注入了一股强大的劳动力量,妇女们不但在同工同酬的待遇下贡献本身的服务,也能在领导班子内,扮演着积极的角色。这个运动也直接影响到妇女在社会及家庭所扮演的角色,对于就业率的提高,以及妇女对本身及婚姻态度的改变态度,使妇女们更能自由地发挥本身的角色。这个运动,对于华裔血统的妇女更是有着非常深远的意义,影响非常重大。华族重男轻女的封建思想塑造了“女子无才便是德”的腐朽观念,这种大男人思想肯定是为了防止妇女超越男人而形成,终于被这个运动所突破而使妇女能接受高等教育,也使妇女终于能与男士一样,共同撑掌半边天。

         这个运动,对于华裔妇女对婚姻的看法,更是扭转了乾坤。过去,我们的妇女总是抱着“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”的观念,认为既嫁人就应随夫意,于是乃有三妻四妾,齐人之福的大男人主义的婚姻关系出现。更甚者,有更多在“不孝有三,无后为大”的理由,被认为不能生育传宗接代的男婴而遭休弃、驱逐或虐待,或藉此理由纳妾。这种关系不但对妇女是一种岐视与侮辱,也是众多失败婚姻及破碎家庭的导因。女权运动的出现,使妇女在婚姻关系的观点改变,也在保护妇女的大前提下,让一夫一妻的合理制度法律化,使妇女也有权利选择最适合的共同财产分配,也使妇女在婚姻中有平等的保障。这个关系的出现,对于在两性中寻求一个平衡点有着极大的影响,也对妇女在社会中扮演积极角色起着重大的作用。

         目前,妇女已有自由选择参与国家政治的权利,这在今天看来似乎是理所当然,可是,翻开过去的历史,中国的国民党首届国际妇女节迟至一九二四年才在广州举行,而妇女参选也是迟至一九三八年,该党成立国民参政会时,在一百六十个席位中,拨出十席给妇女参与。虽则如此,其实早在辛亥革命时期,中国的妇女就已经提出“女人参政”的要求,一九一一年广东省会的简章就已经承认了妇女参政的权利,因此业出现了中国最早,也是亚洲最早的十名省议员。到了今天,妇女参政已理所当然的事,亚洲许多国家也纷纷出现了女总理的国家首席领袖了。

         虽然三八妇女节已被国际社会所认同,保障妇女的条文也经纳入全球每个国家的法律,然而在这个人文及道德观念式微,妇女遭受欺凌虐待的情况,似乎是有增无减。就以我国的情况来说,对女性秽行及无礼的案件就有显著的增加,乱伦的情况也不少,这一切在妇解运动努力争取“保障妇女”的目标下,似乎还须努力。我个人认为,妇女团体在争取应得的权益外,更应当通过教育,积极的组织方式,正确观念的灌输,让妇女有更强的能力,应付日渐式微的人文及道德观念所带来的暴力行为,同时积极通过集体的力量提升妇女的社会地位,使与男士共撑半边天的妇女,也能在受到公平尊重的地位上,为国家社会效劳。

         在这普天同庆的三八妇女节中,让我祝福天下所有的姐妹,妇女节快乐。